300多年后，咱们为什么还要读郑得手？——专访张培忠《由衷擎海：郑得手传》

编者按：2025年12月，张培忠历时16年创作的45万字列传《由衷擎海：郑得手传》由世界典籍出书公司和广东东说念主民出书社连续出书。2026年2月3日，该书在北京中国国际出书疏通中心举行了新书发布会与作品研讨会，中国作协副主席李敬泽、何曙光，中中文学基金会理事长施战军等20多位内行学者出席。研讨会上，李敬泽评价：“郑得手的意旨已卓著传统民族英豪领域，他是中华英才在大帆海期间面临西方冲击的第一次有劲回答。”同期，基于本书改编的AIGC真东说念主影视剧《征程荣耀》也厚爱启动，意味着这一历史IP正以全新弁言花式插足环球视线。《南边》杂志记者在出书激越之后，与作家张培忠伸开深度对谈，重勘郑得手的海洋精神与现代价值。

(300多年后，咱们为什么还要读郑得手？ ——专访张培忠《由衷擎海：郑得手传》，时长共9分31秒)

300多年后，咱们为什么还要读郑得手？ ——专访张培忠《由衷擎海：郑得手传》

“1840年，英国东说念主从珠江口掀开了中国近代辱没史；而1662年，郑得手却曾在这片海洋通顺的世界里，打败荷兰殖民者，写下中国海权的明后。相同的大海，发生过不同的历史。” 近日，政协广东省委员会文化和文史贵府委员会副主任、中国答复文学学会副会长张培忠采取《南边》杂志记者专访时这么感喟。300多年前，民族英豪郑得手恰是从这么的海疆扬帆而起，以由衷为舵、以沧海为疆。

在珠江入海口，张培忠敷陈了我方16年间踏访百余处郑得手史迹、征集上千种贵府的创作历程，试图还原一个真实、立体、具有世界意旨的郑得手。从南监儒生，到反清统领；从海商首长，到民族英豪。在阿谁江山落空的期间，他长期处于忠与孝、家与国、空想与试验的剧烈冲突中。

台湾博物馆所藏郑得手传世画像。  受访者供图

“16年踏访百处史迹，还原真实的郑得手”

《南边》杂志：这些年，您简直踏访了郑得手所有紧要历史办事。对您而言，萧瑟访问在这部作品心仪味着什么？

张培忠：事实上，作念好萧瑟访问，对写好《由衷擎海：郑得手传》特殊紧要。因为如故的历史场景，虽然已被记载在案，但只须重返历史现场，才气真的激活那些活色生香的历史驰念。

从口岸村到南澳岛，从海上起兵到纵横闽粤，从经略金厦到北伐南京，从降生的平户到亏损的台湾等近百处郑得手史迹，我都愚弄黄金周时辰逐个前去踏勘。我的这些萧瑟访问，虽然是网络贵府、积贮素材，但更多的是考据历史，发现真相。比如，郑得手的曾祖母谭氏嬷，降生在潮州澄海口岸村，就是我在扣问郑得手的家支时发现的，并到实地考据后证明的。通过爬梳材料，萧瑟访问，有所发现、革命、冲突，是我写稿郑得手传的能源。

日本平户沉滨海岸的郑得手儿诞石。  受访者供图

《南边》杂志：历时16年完成这部作品，您认为最难已毕的是什么？

张培忠：最难的是怎么真实而立体地还原郑得手、呈现郑得手。由于年代久远，贵府缺失、真假难辨，要竣工真实还原和呈现郑得手难度极大，但正因为难，作念才更有价值。

好意思国南加州大学荣休历史学教师卫念念韩认为，郑得手不仅是中国历史上的东说念主物，而况是17世纪世界上的东说念主物。对于郑得手的列传或扣问著述近百种。郑得手的同期代，就有黄宗羲所著《赐姓始末》；稍后，日本近松门左卫门创作净琉璃剧《国性爷合战》；日本演义家陈舜臣也写过长篇演义《风浪儿郑得手》；包括郭沫若先生曾经创作郑得手题材电影脚本。不错说，不同历史时期、不同国度，都曾以不同文学书写郑得手。

在所相关于郑得手的著述中，我礼聘了最难的一种，非杜撰写稿，真实地呈现。为了完成这部作品，我16年间简直“地毯式”征集贵府，查阅文件档案、开展口述访谈，还请一又友到好意思国、日本、荷兰等地匡助征集史料，仅翻译日文贵府就私费数万元。到临了，累计征集的计划贵府已达上千种。

我一直合计，郑得手扣问不仅具有历史价值，也具有现不二价值。

台南安平古堡文物摆列馆中的《荷兰专使乞降息战图》。  受访者供图

“他不仅仅民族英豪，更是海洋中国的先驱”

《南边》杂志：许多东说念主写郑得手，都会写干戈、规复台湾。应该怎么领会郑得手与“海”的关系？

张培忠：海是郑得手的动身地，亦然他的归宿地，海是他的一王人。他降生在大帆海期间的日本平户川内浦海边，7岁回到福建泉州安海，系统采取儒家文化传统训诲，研《春秋》，习海战，在水操场学会潜行、浮游、立泳、俯冲以及水底寻物、水上露脐等游水时期，郑得手是大海之子。

当清军入关，南下福建，南明隆武帝被害，父亲郑芝龙降清，23岁的郑得手武断断然与父亲决裂，到南澳收兵，在金门誓师，举起反清复明的大旗，从此纵横海疆数十年。与此同期，他莳植海商队列，组织海上贸易，开展海权来去，通洋裕国，以商养战，最终打败了那时世界上面号海上劲敌荷兰连续东印度公司，规复了台湾，捍卫了中国海权。郑得手不仅是规复台湾的英豪，更是中华英才在大帆海期间面临西方冲击时，第一次作出有劲回答的东说念主物。

位于福建省厦门市饱读浪屿的郑得手泥像。  受访者供图

《南边》杂志：如若只可用一个历史一会儿来呈现郑得手，您最想推选哪一幕？

张培忠：在本书中，有许多一会儿使我感动，给东说念主震撼，如若只可推选一个一会儿给读者，我会推选郑得手临亏损前恭读太祖圣训后的那一段：“忠奸贤达，杂然相陈，国产另类无码专区丝袜有令不行，有禁不啻，近期尤甚，误国误民，乃有剥肤之痛。读到这里，郑得手哀痛欲绝。都督洪秉诚见郑得手心绪惨白，虚汗直流，慌忙调药进呈，郑得手接过来，尝了一口，然后狠狠地掷到地下。这一掷，仿佛把所有的力气都用尽了，他感到昏沉，感到飘忽，陡然咫尺一黑，又咫尺一亮，立时看到澎湖洪波涌起，金面的妈祖从远方的湄洲、神州携着一派慈帆，托着一轮红日，渐渐而来。这时，一艘、两艘、三艘战舰、粮船、眷船的桅杆从澎湖起飞，然后是五六艘、八九艘、十百艘、千军万马，万帆竞发，从金厦、潮惠，从闽粤、两京，从神州地面天地长期，滔滔而来。这生民的巨浪，国族的铁流，碾过鹿耳门，漫到赤崁城……”

这一幕，是别人命临了时刻的家国心扉，亦然整部书里最让我久久不成忘怀的场景。

厦门饱读浪屿演武亭出土的“练胆”石刻。  受访者供图

《南边》杂志：在长达16年的写稿经过中，哪些历史细节曾真的轰动过您？

张培忠：写稿经过中，被“击中”的一会儿许多。清军蹙迫安平城，郑得手母亲受辱自裁身一火，音信传来，郑得手连夜赶回安平，将母亲剖腹清洗再入殓，彰显郑得手不受污辱的清洁精神和与清军不共戴天的决绝精神。烈屿会盟时，23岁的郑得手打出“反清复明”“杀父报国”的旗子，誓师起兵，并晓喻誓言说：“今大明领土，腥膻盘踞；大明平民，流寇外乡；大明江山，风雨晃动……冀诸豪杰，一火中求存，向死而生，勠力齐心，共伸大义！”一个年青的肩膀，从此就要承担死活继绝、保家卫国的重负。1661年农历三月三旬日，郑得手率军东征来到澎湖，因粮草不及，为幸免动摇军心，为不丧失战机，郑得手敕令船队在大风大雨中起航离开澎湖，霸占台江，终于化险为夷，获取登陆的得手。雷同这些一会儿，体现了郑得手的远见远瞩和坚决意志，亦然郑军克敌制胜的根柢动因。

泉州市北峰街说念的郑得手焚青衣处。  受访者供图

“为什么今天的年青东说念主仍然需要读郑得手”

《南边》杂志：对至今天的年青东说念主而言，郑得手最值得重新领会的精神品性是什么？

张培忠：郑得手是一个“矿藏东说念主物”。郑得手不仅是一位空前的民族英豪，他照旧大帆海的先觉者，大海权的先知者，大贸易的先驱。如若今天年青东说念主读郑得手，我最但愿他们读懂三点。第一，是胸怀祖国的真心品格。第二，是勇于亮剑的来去精神。第三，是登高望远的全球视线与海权意志。

郑得手终其一世，长期忠于明室，奉其正朔，受其册封，以明“嗣藩”自守。正如黄宗羲所指出：“自（永历）缅甸蒙尘之后，华夏之统绝矣。而得手以一旅存祖国衣冠于国际，称其正朔……以申大义于寰宇。”忠君报国和永不言败，这就是郑得手最可顾惜的品性，亦然今天的年青东说念主最应该师法与学习的地点。

郑得手其实是中国历史上最早具有海权意志和海权奉行的统领之一。他建议“通洋裕国、以商养战”，媲好意思国海权表面家马汉还早近250年。郑氏集团通过海上贸易撑握戎交运行，七简略军费来自海贸收益。包括他与荷兰东说念主之间的贸易博弈，本色上亦然暖和国度利益与交易主权的来去。是以，郑得手不仅是历史东说念主物，他的许多念念想，到今天依然有试验意旨。

承载了“开台圣王”信仰的台南延平郡王祠。  受访者供图

《南边》杂志：16年握续书写郑得手，这段创作资格对您本人带来了何如的影响？

张培忠：拿破仑在评论伟东说念主的时候如故说到，天才就像流星一样，必定烧毁我方，才气照亮我方的阿谁世纪。郑得手就是阿谁废弃我方照亮历史、胸怀祖国视通寰宇的民族英豪和亚洲英豪。16年与郑得手“夙夜共处”，我潜移暗化受到感染、受到训诲。

南都倾覆之前，郑得手劝他的敦厚钱谦益，在此天崩地解之际，要勇于毁家纾难，作念一个为国度、为民族的英豪汉，不应作念只为我方身家人命辩论的自了汉。为国者为正人，为身者为常人，这是一个分际。他还以试验中的粪堆作喻，如粪堆在前，趋而避之，此是自了汉；如锄而去之，就是克服技巧，此即英豪汉。他劝敦厚为士林成就起一个典范。敦厚照旧变心了，郑得手却长期直说念而行，终于成为一个有功于国度、影响全世界的东说念主。

写得手书，作念得手东说念主，这是我的成绩；读得手书，作念得手东说念主，这是我守望于读者的成绩。

受访者供图

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【本文责编】张蓓蕾 刘树强

【频说念编著】周丽娜 李育蒙

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